论苏童《米》中的逃亡行为

 2023-08-26 02:08

论文总字数:10259字

摘 要

本文通过对苏童的小说《米》中主人公五龙瓦匠街上米店一家人的逃亡行为进行分析,了解各个角色的逃亡目的和为逃亡做出的行动,分析描绘了五龙的逃亡终点是枫杨树故乡,找寻了苏童将枫杨树故乡作为梦幻家乡的原因。本文还着重分析了贯穿全文的线索——米,在主人公五龙眼中米是干净无暇的原因,以及主人公为了米做出的一系列恶的行为,转而探寻五龙从淳朴的农村青年转变到码头帮头目之中的人性之恶,而在作者苏童眼中这恶是无解的,只有死亡才能给主人公带来解脱。

关键词:逃亡行为 枫杨树故乡 人性之恶

Abstract:This article analyzes the escape behavior of the family in Su Tong"s novel "Mi", the main character of the five dragons on the street, and understands the escape purpose of each character and the actions for the escape. It is the hometown of Feng Yangshu, looking for the reason why Su Tong used the hometown of Feng Yangshu as a dream home. This article also focuses on the analysis of the clues throughout the text - m, in the protagonist five longan, the reason why the rice is clean and innocent, and the protagonist"s series of evil behaviors for rice, and then explore the five dragons from the simple rural youth to The evil spirits of humanity in the docks help the leader, but in the eyes of the author Su Tong, this evil is unsolvable, and only death can bring relief to the protagonist.

Keywords:Escape behavior,Hometown of Fengyangshu,Evil of human nature

目录

一 前言 4

二 五龙及主要角色的逃亡行为分析 4

三 逃亡的终点——枫杨树故乡 6

四 贯穿五龙逃亡行为的意象——米 8

五 逃亡行为折射出的人性之恶 9

结论 10

参 考 文 献 11

致 谢 12

一 前言

作为作家苏童的第一本长篇小说,《米》讲述了主人公五龙从被大水淹了的枫杨树故乡来到城市,如何在城市中站稳脚跟却又时刻在逃亡,最终死在了返回枫杨树故乡的火车上的故事。苏童在他的第一本长篇小说中着重描绘了人性之恶,而前人也主要是针对小说《米》中的人性之恶以及“米”的意象分析。本篇文章对贯穿小说所有人物的逃亡行为进行重点分析,具体分析了主人公五龙和米店一家人的逃亡行为,研究了逃亡的终点——枫杨树故乡,以及贯穿逃亡行为过程的线索“米”和各个角色在逃亡行为中折射出的人性之恶。

二 五龙及主要角色的逃亡行为分析

苏童的长篇小说《米》中,各个角色都经历了各自的逃亡行为。五龙,一个因为家乡发了水灾而不得不从枫杨树故乡逃离到城市的朴实农民,最终的结局却是死在飘荡了五十年之后的回乡路上,这是五龙一辈子的逃亡之路。五龙逃票坐火车离开了被大水淹没的故乡而来到了冰冷的城市,几十年后带着一车大米和病重的身体回家乡却仍是坐着火车,最后死在回乡的路上,从一种逃亡依旧到另一种逃亡,最后的结局却并没有改变,他一生都活在逃亡路上。这也暗示了《米》中所有人物的逃亡命运都是像五龙这般无奈,不断地逃亡仿佛是一个诅咒,“在路上”是所有人物的宿命。

“傍晚时分,从北方驶来的运煤货车摇摇晃晃地停靠在老货站。五龙在佯睡中感到了火车的颤动和反坐力,哐当一声巨响,身下的煤块也随之发出坍陷的声音。五龙从煤堆上爬起来,货站月台上的白炽灯刺得他睁不开眼睛,有许多人在铁道周围跑来跑去的,蒸汽和暮色融合在一起,货站的景色显得影影绰绰,有的静止,有的却在飘动。”[1](p1)这里描写了小说一开始五龙逃票乘着火车远离了发大水的家乡来到陌生城市的场景。而故事的结局中带着一身疾病和一车大米坐火车“衣锦还乡”时,五龙“最后听见的是车轮滚过铁轨的哐当哐当的响声。他知道自己又躺在火车上了,他知道自己仍然沿着铁路跋涉在逃亡途中。”[2](p228)五龙一直到死仍然在他逃亡的路上不断行走并且到达不了终点,而且他也清楚认识到了自己一生都在不断的逃亡路上,这正是他可怜又可悲的地方。

五龙在逃亡路上前行了五十多年,最后却还是在命运的安排下,回到了自己最初的起点——回枫杨树故乡的火车上,这也是故事的一开头他所在的位置。而在这“路上”不断逃亡的几十年中,五龙一直是没有归属感的,尽管他在城里算是站稳了脚跟,成了家有了两个儿子一个女儿,继承了瓦匠街的米店,也成为了码头帮的老大,是一个人人害怕畏惧的狠人,可以算是一个事业有成的“成功人士”了,但是城市并没有给他一种归属感。这个城市以及城市的居民都在有意无意地排斥着五龙,对于五龙来说这个城市是冷漠无情的,一点也不像充满人情味的枫杨树故乡,这也是他不断提到枫杨树故乡的原因,在他内心只有枫杨树故乡是无条件接纳自己的,只有在枫杨树故乡他才能获得内心的平静。而对于城市来说,五龙也是一个冷漠无情的他者。因此,在五龙不断地“逃亡”过程中,他对任何地方、任何人都不会付出自己的感情;尽管五龙最终和米店二女儿绮云结婚并生下了两个儿子一个女儿,这难道不是他的亲人吗?米店难道不是他的家吗?不,不是的。在五龙心中,除了枫杨树山村,没有一个地方是他真正的家,没有一个地方能真正完全地接纳他,而除了五龙的母亲,没有一个人是他真正的家人,五龙才是真正的孤家寡人。

除了主人公五龙之外,《米》中的很多其他角色,也没能逃离“逃亡”这一悲剧性的命运。织云,她是米店冯老板的大女儿,她和苏童后来的其他作品中出现的女性角色很相似,漂亮、风流、虚荣、大胆、堕落,可以说是十分有魅力的女性角色,这些性格特点看似与“逃亡”这一主题风马牛不相及,但实际上正因为织云不安于现状,她想要逃离米店的这种一成不变的普通生活,最终她才会堕落成一个别人口中的淫妇。她想要过上穿金戴银、不劳而获、人人羡慕的“富太太”生活,而不是通过无聊的劳动来换取这些,而在那个时代,光是劳动也并不能给织云带来自己想要的一切。正是因为织云有了这种欲望,她的所作所为也就不难解释了。她为了获得一件貂皮大衣主动出卖了自己的身体,将自己“卖”给了六爷,置人们乃至自己父母和亲妹妹绮云的鄙夷于不顾,甚至觉得绮云对自己的咒骂是在羡慕嫉妒自己。为了逃离米店生活,这是她跨入“逃亡”的第一步;而当她因为与六爷保持情人关系而厌倦,六爷已经满足不了她时,她便与六爷的手下阿保发生私情;阿保被五龙高密侯被六爷派人杀死,她转而选择了五龙;与五龙结婚后,她却又不满和五龙的婚姻以及米店颓废的现状,生下不知是六爷还是阿保的儿子后,宁可当六爷的第六房姨太太,也不愿意继续留在破败的米店;而当织云成功成为六爷的姨太太后,日子也并不好过,儿子并没有养在他身边,她自己的生活条件也不好,最后还死在了公馆的爆炸中,而儿子抱玉长大后也并没有尊重她,甚至不承认她的存在。可以说,织云的一生也一直处于不断“逃亡”的命运之中,尽管目的不同,她“逃亡”的本质和五龙并无不同,都是为了满足自己的欲望,并且她和五龙“逃亡”的结局是很类似的,都是没有得到好下场的。

绮云,米店冯老板的二女儿,在性格特点上与苏童后来作品中塑造的女性角色有很大不同,她为人尖酸刻薄、铁石心肠、愤世嫉俗,让人几乎想不到这是苏童笔下会写出的女性角色,“她猛然扭过脸去,恶心,真恶心,你们都让我恶心透了”“绮云终于伏在门后失声痛哭起来,她说,这是怎么回事?受不完的罪,吃不尽的苦,活着还不如死了清净。”“告诉你,要不是念着爹娘的遗嘱,我马上一把火烧了这房子,我真是很伤心了。”[3](p54)从小说中这些句子可以看出,绮云心中唯一所想的是怎么保住她们家世代相传的米铺并将它开下去,对别的她实际上是不关心的。而绮云却也是在小说中唯一一个在行为上没有付出“逃亡”行动的主要角色,尽管她经常扬言说不想干了。绮云总是通过刻薄的语言攻击和伤害那些她讨厌的人,但却从未阻止过事情的发生。可以说绮云是小说中最可悲的角色,她其实内心也是渴望能通过“逃亡”来逃离这个恶心的环境的,但她却没有胆量付出行动,或者说是心理上的不知是责任还是什么的东西阻挡了她“逃亡”的脚步。“爹,娘,你们把我坑苦了。绮云呜咽着向米店的幽灵诉说,你们撇下我一个人,让我怎么办?我只好嫁给他了,嫁给他,嫁给一条又贱又恶的公狗。”[4](p118)尽管绮云看到五龙的脸就恶心,但她最后还是嫁给了五龙,并为他生了三个孩子。尽管姐妹易嫁这件事在瓦匠街一定会被当作谈资被人们讨论,但绮云还是向五龙妥协了。而剧情继续发展下去,尽管绮云是一个逆来顺受、生活怎么对待她都全盘接受的女人,但是多年来受到欺压以致想要“逃亡”的心理和无法改变现实的矛盾,使得绮云的心理逐渐“变态”,但可悲的是,绮云也只是在言语上更加刻薄,对待人更加冷血,而并没有具体的行动,每当看到绮云开始抱怨,让人不禁感慨可怜之人必有可恨之处。

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