浅议奥尔夫音乐教育在中国的实践

论文总字数：12680字

摘 要

奥尔夫音乐教育体系，是世界三大音乐教育体系之一，它的“原本性”教育理念给整个世界的音乐教育注入了新的血液，也对我国的音乐教育产生了深远的影响。自从60年代奥尔夫音乐教育体系传入中国，以即兴性为核心的“原本性”教育理念不断与中国的文化和教育相融合，并对新课改产生一定的作用。但是，由于我国的国情和教育体制的限定，使得奥尔夫音乐教育理念在我国的实践过程中出现了很多本末倒置的异化现象。本文旨在回顾奥尔夫体系在我国的发展，分析现异化现象的原因，并提出相关有效策略。

关键词：奥尔夫音乐教育，实践，中国，异化现象和策略

Abstract：

Orff’s Music Education System is one of the three music education systems of the world. Its education philosophy lays emphasis on original nature, and that paves a new way for music education around the world and also exerts a profound influence on the cultural sense of music education in China. In the 1960s, Orff’s Music Education System was introduced into China, and the education philosophy with a view of original nature takes improvisation as its core philosophy constantly blends into the fields of culture and education in China. However, given the restrictions from national conditions and education bureaucracy of China, dissimilation phenomena have arisen during the process of practice of Orff’s Music Education System..

This paper is designed to study truth of Orff’s Music Education System. Furthermore, a retrospectation on the development of Orff’s Music Education System in China can draw us a conclusion of the reasons for dissimilation of it, and can also help us put forward some effective strategies that can make it possible for future people to have both a deep understanding and a wide use of this education philosophy.

Key Words: Orff’s Music Education System, Practice, China, Dissimilation Phenomenon and Dissimilation Strategy

目录

1 前言 3

1.1 研究背景 3

1.2 选题意义 3

2. 奥尔夫音乐教育体系的理念实质 4

2.1 原本性教育思想 4

2.2“人本主义”思想基石 4

2.3“即兴性”为核心的教学法原则 5

2.4 “节奏和律动”为基础的教学内容 5

3 奥尔夫音乐教育体系在中国的发展回顾 6

3.1 传入和推广 6

3.2 相关研究和发展现状 6

3.3 奥尔夫音乐教育体系与中国的新课改 7

3.4 奥尔夫音乐教学法在农村和城市的比较 7

4 关于奥尔夫音乐教育理念在中国实践的思考 8

4.1 实践过程中出现的异化现象 8

4.2 奥尔夫音乐教学法在中国的实践中存在的问题 9

4.3 异化现象的原因总结 11

4.4 相关策略 11

结论 12

参 考 文 献 13

致谢 14

1 前言

1.1 研究背景

当代世界著名的作曲家和音乐教育家卡尔·奥尔夫Carl Orf（1895-1982），以博大的胸怀站在人类学的基础上创立了独特的奥尔夫音乐教育体系，这一体系以“原本性”理念为核心，倡导愉悦的创造性教育过程，重视教学过程的即兴性和学生亲身参与和主体发挥，从本土出发，结合多元性的文化因素加强对音乐和艺术的感知，培养学生的健全人格和创造性。奥尔夫的音乐教育理念在60年代被逐渐引入中国。70年代末，随着上海音乐学院音乐研究所所长廖乃雄教授赴德考察，并与奥尔夫先生历史性会见交流，回国后开始将这一理念在中国推广和传播。1989年，奥尔夫学会在中国音协的批准下成立，使得奥尔夫音乐教学法得到进一步宣传推广。中国古代推崇“乐教”，与奥尔夫的思想理念不谋而合，中国的传统文化对奥尔夫的发展和实践来说，既是良好的土壤，也存在一系列问题。当今的国情，教育体制现状和种种社会因素，也诱发了奥尔夫理念在中国的扭曲病变，在奥尔夫理念的本土化过程中，出现了种种异化现象。

1.2 选题意义

因此，再次对奥尔夫音乐教育理念实质进行全面阐述，并对它在中国的实践过程进行深刻的分析有着重要而深远的意义。其一：本课题的研究，是对奥尔夫音乐教育体系更进一步的思考，为更深入理解奥尔夫理念的精髓提供借鉴，能够帮助人们把握其理念实质；其二：针对目前存在的各种异化现象的分析，总结该理念在中国实践过程中存在的问题，并且提出相关解决策略，可以从根源上去克服解决这些困难，避免异化现象的蔓延。

对于该课题的研究是一个不断深入和完善的过程，有待各位学者更加深入和广泛的研究，以期能使这一独特的教育理念能在中国的实践过程中取得更好的成效。

2. 奥尔夫音乐教育体系的理念实质

2.1 原本性教育思想

所谓的原本性（Elementarius)，奥尔夫解释为“属于基本元素的，原本素材的。原本起点的，适合开端的。”他以新的角度去阐释古老的不朽的观念，认为原始的音乐是“接近土壤的、自然的、机体的、能为每个人学会和体验的、适合于儿童的。”而由此创建的奥尔夫音乐教育也成为具有独特、创新、开放特征的体系。同时，原本性的音乐又不只是单纯的音乐，而是“和动作，舞蹈，语言紧密结合在一起的；是一种人们必须亲自参与的音乐；人们不是作为听众，而是作为演奏者参与其间。”即音乐是在动作，舞蹈，语言，形体等原本的因素中由内而外产生的，应当使教育能够从这些原本的因素去实践，发挥它们不可替代的作用。所以奥尔夫音乐教学法非常重视从情感体验入手，用舞蹈，动作，语言等手段来激发学生的创造力，帮助学生培养自己对音乐节奏的感知和对律动的理解。它强调的是参与者的主动性，通过享受音乐带来的乐趣，来实现对音乐的自我创造，而并非只是单纯的传授知识和技巧。“只有先把音乐放进身体里，然后才能转移到乐器上。”这句话很好的阐释了奥尔夫音乐教育的原本性核心：音乐是属于内心深处的，原始的，由内而外的东西。

2.2“人本主义”思想基石

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