浅谈天岗湖锣鼓发展历程和艺术特色

论文总字数：7517字

摘 要

在现如今的社会中，民间艺术受到了越来越多的关注，但是有很多的地方性的艺术却鲜为人知，本文主要论述的是天岗湖锣鼓，主要从天岗湖锣鼓的发展历程和它的艺术特色两个方面进行论述，天岗湖锣鼓它是流传在淮河中下游地区以及洪泽湖畔的一种民间音乐形式，主要分布在江苏省泗洪县、盱眙县、安徽省蚌埠市和五河等地。天岗湖锣鼓有自己独特的曲牌，节奏明快、抑扬顿挫、动作利落干脆、场面威武宏观。天岗湖锣鼓的主要目的就是借此让更多的人了解天岗湖锣鼓的艺术特色，发掘它的艺术美。尽自己的绵薄之让民间艺术得到更好的继承和发展，让我国的民族音乐能够在历史的长河中奔流不息。

关键字：民间艺术，天岗湖，锣鼓，发展历程，表演特点

Abstract: In today"s society, the folk art has been more and more attention, but there are a lot of local art is unknown, this paper mainly is the day of the gong lake, my main duty from heaven lake gongs and its artistic features of the development process of the two aspects, gong lake day duty it is spread in the middle and lower reaches of the huaihe river region and division on the shores of lake a form of folk music, mainly distributed in sihong, jiangsu province, XuYiXian, bengbu in anhui province and area, etc. Days post gong lake has its own unique ti, characteristic is rhythm and lively, cadence, action and agile, scene with macro altogether. I discussed days post lake gong"s main purpose is to let more people understand the art of gong lake days post features, explore its artistic beauty. Do my poor power into folk art, a certain development, make our country"s national music can running in the river of history.

Keywords: folk art, history, Tian Gang Hu ，Gong, performance characteristic

目 录

1 前言 4

1.1 天岗湖 4

2 天岗湖锣鼓 5

2.1 起源以及发展历程 5

2.2 天岗湖锣鼓的现状 7

3 天岗湖锣鼓的艺术特色 8

3.1 天岗湖锣鼓的表演器具 8

3.2 曲牌 9

3.3 天岗湖锣鼓的演奏形式 10

结 论 12

参考文献 13

致 谢 14

1 前言

中国的民族音乐文化可谓是丰富多彩、韵味悠长，她描述的不仅仅是历史，还有中华民族五千年的文化。现在很多的音乐家一生都是致力于民族音乐的发展与传承，如吴斌，他将中国的民间歌曲、民间乐器和民间戏曲等中的许多优秀的作品作了非常详细的阐述；李民雄，他是一个将自己毕生精力放在中国传统器乐上一位伟大的音乐家。像他们两位这样的音乐家还有很多。看到他们对民间艺术的热爱也让我有了一种推动民间艺术发展的想法与冲动，所以我就以自己家乡的天岗湖锣鼓为主要的论述方向，经过我自己的努力让人对天岗湖锣鼓这个地方性的民间音乐艺术有所了解，在此文中我将以天岗湖锣鼓的发展历程与艺术特色为切入点进行论。希望她对中国的民间音乐艺术的发展与传承起到小小的作用。

1.1 天岗湖

江苏省泗洪县天岗湖乡地处泗洪县西南岗苏皖两省结合部，天岗湖乡总面积达90平方公里，号称是“南湖北岗：南部湖区有三湖（天岗湖，香套湖，张套湖）一河（怀洪新河），水资源相当丰富；北部岗区地势基本上是丘陵缓坡。

天岗湖历史悠久，人文荟萃，汉代刘邦项羽争霸天下时，高祖曾在天岗湖边的天井中获救，演绎了“垂缰救主”的典故，前国家主席刘少奇曾化名“胡复”，抗战中曾跋涉天岗湖畔运筹帷幄，指挥战斗，特等功臣张怀英为抗美援朝的上甘岭战斗书写了精彩的一幕，这里也曾是世界人类发源地之一，天岗湖边的松林庄发现的距今1500万年前的古猿化石遗址，得到美国、法国、德国、巴基斯坦等国考古专家的高度重视，曾轰动世界考古界，天岗湖乡境内的张郎嘴遗址、老鹳嘴遗址等多出古遗址，以及“休丁香的传说”，“神仙弯的传说”传承已久。

天岗湖物产丰饶，美食众多，金黄色眼眶的银鱼举世推崇，明清时是皇家的贡品，天岗湖的螃蟹、龙虾更是闻名天下，天岗牌的千亩林果、天井豆腐、槐花菜等得到许多游客的喜爱。

在改革开发以后，天岗湖乡开始实行外向型带动战略，开辟出一条科学发展、和谐发展的“天岗湖之路”，以历史文化为依托，以原生态发展开辟绿色家园，以此来推动工业突破。先后荣获了“中国民间文化艺术之乡”、“江苏省群众文化先进集体”、“省级生态乡”等荣誉称号。

历史悠久，文化灿烂，自然景观有特色，蓝天碧水，绿色幽静，诚信和谐的生态环境，大气开放的人文气息，构成了丰富多彩的天岗湖旅游开发资源，水乡古镇，悠闲度假，景点观光以及众多的历史文化遗存，形成了天岗湖旅游的几个特色板块，天岗湖松林庄古猿化石遗址发现曾轰动海内外。

天岗湖，一个古朴与现代融合、经典与潮流同步的乡镇，不仅传承了得天独厚的历史文化，而且也显示出了旅游文化的魅力，天岗湖是一块历史文化深厚的沃土，携带着五千年文明的历史大步走向未来。

2 天岗湖锣鼓

天岗湖锣鼓又叫天井锣鼓，它是一种流传在淮河中下游地区及洪泽湖畔的一种民间锣鼓。

2.1 起源以及发展历程

天岗湖锣鼓历史悠久，它发源于江苏省泗洪县天岗湖乡一带，主要流传分布在江苏省宿迁市的泗洪县、淮安市的盱眙县以及安徽省蚌埠市、五河县等地方。

公元前200年秦末期间，有一次刘邦和项羽两兵进行战斗，刘邦因为战败所以落荒而逃。逃到天井湖边，追兵紧跟其后，刘邦此时突然发现前面有一口井，急中生智，打去战马，纵身一跃跳进枯井，并且井口的蜘蛛迅速结网，将井口封住，助刘邦逃过此难。追兵离开后其战马原路返回将缰绳系入枯井，救出刘邦。这就是历史上著名的典故叫做“垂缰救主”。在刘邦当上皇帝后，又再一次来到这里，封这个井为“天井”。仪式过后，当地的官民为了欢迎刘邦的到来，准备锣鼓班子，刘邦看到如此热闹的场景心中十分高兴，当即称这里的热闹的锣鼓为“天井锣鼓”。

到了明代，朱元璋做了皇帝，当时的无锡太守进贡了太湖的银鱼，他欣然接受。朱元璋的祖上三点都是生活在洪泽湖畔的泗州城，打小家人就常说天井湖银鱼味道鲜美，但是由于经济条件贫苦一直没有吃过。所以吃了太湖银鱼后让朱元璋对家乡的银鱼更加想念。泗州太守在得知这一消息后，立即命人去天井湖捕捞上等的银鱼，择日敲锣打鼓送至南京，朱元璋见到泗州太守不仅送了银鱼而且还带来了热闹的锣鼓，不禁龙颜大悦，并说道：“凤阳有花鼓，天井有锣鼓，还是故乡亲。”^[1]此话一出，天井锣鼓的名声便像凤阳花鼓一样在民间流传至今。

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