第五十六章 地藏_葬鬼经

第五十六章 地藏

2017-07-22更新

  在第一次跟闻人菩萨打交道的时候,我并不知道这个胖和尚的底子究竟有多深。
  他修的佛法妙门,与普通和尚有一定的区别。
  无论是驱邪镇鬼,亦或是与行里的先生斗法,他所用的种种方术,都跟我见过的其他和尚不一样。
  就拿这次他超度冤魂的手段来说,不起法坛招魂,凭一具雾人之躯,便能接应来村中上百号冤魂…….这绝对算是行里独一份了!
  那个雾人是谁?
  这个问题,我当时根本就想不明白,但过了一段时间,我也慢慢反应过来了,还是从闻人菩萨后面念叨的那些话里悟出来的。
  他诵念的那些话,其实是佛家经文,出自于《地藏菩萨本愿经》。
  说起地藏(zang)菩萨,可能大多数朋友都不会觉得陌生。
  地藏菩萨梵名为“乞叉底鹐沙”,又据《大乘大集地藏十轮经》讲,安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,又名地藏王。
  闻人菩萨超度那些冤魂的法阵……也暂且称之为法阵吧,虽然他没跟我过多解释,但就我自己研究,那个阵局应该跟地藏王有所联系,很有可能是借来了地藏王的力量……
  与佛教术法相比,道家施法念咒,使出的也不是自己的力量,都是“神明”的力量。
  或是太上老君,或是六丁六甲神明。
  佛家的人施法念咒,自然也能借来那些成就果位的神明之力。
  如果我推测得没错,那么这可以肯定的是,从法阵中走出的雾人,便是阵气凝聚而成的地藏王化身,也能说是地藏示现身……
  老爷子曾经说过,信则有,不信则无。
  许多唯物主义的无神论者不信神鬼之说,而行里的先生也是拿这句话来说他们。
  真的,这不是敷衍。
  鬼是一定存在的,至于神佛是不是存在的,这个就得看自己的信仰力有多足了。
  举个例子。
  西藏是一片佛土净地,也是众鬼群妖不敢轻易踏足的地方,为什么这么说,就是因为那里的民众都有强烈的信仰。
  “成千上万的人都信佛,就算世上真的无佛,西藏也会有佛。”老爷子是这么跟我解释的:“信则有不信则无,鬼是一定有的,至于神明会不会有……你信了也就有了。”
  太子悉达多(释迦摩尼),于菩提树下悟道成佛,但他是真的成佛了吗?
  这个不一定,起码我是保持怀疑态度的。
  老年悉达多,于拘尸那迦附近入灭逝世,也就是常人所说的油尽灯枯,迎来了自然死亡。
  在死之前,他是一位智者,也是一位精神层面上的圣人,但就算如此,也走不出生老病死四苦之列。
  就我个人而言,我觉得太子悉达多是真的死了,他遗留给世人的不是佛力,而是佛理。
  像是道家老祖李耳那般,他们本不是神明,只是精神境界远高于世人的人。
  在活着的时候,他们有无数的教徒,待他们入灭身死后,遗留给世人的佛理道经,便是所谓的“神力”所在。
  信徒教徒们,没了可追寻的圣人,便将他们遗留下的佛理道经加以传承,甚至于是神化,最终才导致这些圣人们,真正的成为了神,也就是老爷子所说的,精神上的可依靠者。
  “精神信仰让这些大道得以传承,既能普度世人,又能拯救世人。”老爷子曾这么说过:“纵然老子李耳跟太子悉达多都是凡人之躯,但他们的精神境界,与他们所作出的贡献,确确实实达到了世人所信仰的神境。”
  言归正传。
  就拿佛教修行来说,当佛教徒们对于自己的信仰越是诚恳,越是真诚,越是毫无保留的去信奉……那么他们得到的力量,绝对是常人不敢想象的。
  信则有,不信则无。
  神力是虚,佛陀是虚,可他们如此信奉,这一切,自然就成了真实存在的东西。
  闻人菩萨不是普通的僧人,他能成为九十年代佛家的顶梁柱之一,自然也跟他的信仰力有关。
  如果信仰不足,空有一身佛理善心,在面对恶鬼凶孽的时候,也不过是“孔子骂盗跖”,屁用没有。
  靠嘴说话,对人都不一定好使,更何况是对那些无心的恶鬼呢?
  就因为如此,修佛的人不光要修佛,更要信佛,如果连自己的道都不信,那这一切可都得扯淡了。
  闻人菩萨的信仰力绝对很足,他使出的那个法阵不简单,就算是相似的法阵,我也从没见别人使过,听都没听过。
  借助阵气化地藏,再用地藏身去度冤魂恶鬼,这必然能称之为神仙手段。
  之所以我敢这么肯定,还有一部分的原因,是跟闻人菩萨嘴里念的经有关。
  在事后我也研究过一些佛家经文法说,地藏王这位菩萨,绝对算是一位心藏大慈悲的圣人。
  “众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。”
  这并不是地藏王菩萨的原话,但确实是他许下的大愿。
  闻人菩萨跟我念叨的那些经文,大概意思可以概括为:
  地藏王有千百亿的分身在世,有男有女,有神有鬼,当有人(孽)需要受度的时候,地藏菩萨便会以分身度化。
  如果对方是皇亲国戚,地藏便会用上皇亲国戚的分身,如果对方是恶鬼凶孽,他也会化为恶鬼凶孽。
  只有这样,地藏菩萨才会越接近你,跟你身份地位相同,他才会体悟到你的苦难,从而进行度化……
  现在需要受度的,是帽儿村里那上百号冤魂苦鬼,就因为如此,阵气凝化而成的地藏王身,才会显现出类似于恶鬼的模样。
  “小施主。”
  忽然,闻人菩萨拍了拍我肩膀,停下诵经念咒,笑着跟我说:“那些小人的魂魄也来了,你看。”
  顺着闻人菩萨所指,抬头一看,在那些正常人的魂魄之后,密密麻麻的跟着无数小人,成百上千,根本就数不过来。
  伴随着阵气雾人踏回阵中,那些魂魄也紧随其后的跟了过来,一个接着一个的开始消失….不,应该是沉没。
  法阵如水面,每当有一个魂魄踏入阵中,便会开始迅速下沉,不过眨个眼的工夫就沉入了土里,再无半点踪迹。
  当这些正常人的魂魄受法阵度后,那些密密麻麻的小人,也如蜂涌潮吸那般,一个个的踏进了法阵里,又一个接着一个的开始消失…….
  无论是正常人魂魄,还是小人魂魄,所有魂魄都有一个特点。
  面无表情。
  哪怕是先前还想弄死我的老村长,此时也没了表情,只是稍微看了我一眼,之后就沉入了三尺黄土下…….
  “它们是去投胎吗?”我问。
  “有的人是去投胎,有的人是去受苦。”闻人菩萨笑道:“杀生孽的罪过可是大得很,在地狱中得受苦无数年,才能迎来重新投胎转世的机会。”
  “胖前辈,那些小人的魂魄……它们投胎之后还是小人吗?”我好奇的问。
  “不一定。”闻人菩萨解释道,看着那些小人一个个的踏进法阵,脸上笑容更甚:“或许它们会投胎成咱们这样的人,也可能会投胎成动物,又或是山野中的野花野草…….”
  “这些都没办法确定下来吧?”
  “能确定,只要知道它们此世的业债,什么都能确定下来。”
  闻人菩萨笑道,双手合十,低声说。
  “一切…..随缘吧…….”

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